象山的渔家文献 

过乱礁洋

        宋·文天祥

海山仙子国，邂逅寄孤篷。

万象画图里，千崖玉界中。

风摇春浪软，礁急暮潮雄。

云气东南密，龙腾上碧空。

（当朝状元，右丞相，江西吉安人。乱礁洋在象山港口南侧洋面）

石浦秋霞

明  俞士吉

五色残霞出远峰，影摇寒浦浸秋容。

紫丝步障来天外，红锦缠头舞镜中。

孤鹜飞边齐缥缈，夕阳低处映瞳胧。

西山吹散归何所，城郭楼台赤水东。

（礼部刑部侍郎，象山丹城人）

石浦鱼市

明  吴权

海气昏黄夕，江豚吹浪腥。

涛奔远岸白，帆暗近峰青。

野戌灯悬月，渔舟火聚星。

石城鱼市好，系棹复扬舲。

（福建左布政使，江西人）

石浦竹枝词

清  陈秉元

蜃雨腥风骇浪前，高低曲折一城圆。

人家住在潮烟里，万里涛声到枕边。

金山铜瓦两相招，海唱渔歌山唱樵。

一路听来行缓缓，夕阳影里过仓桥。

北城流水碧潺潺，文阁岧峣傍两山。

步到岭头才一憩，斜阳已落女溪湾。

金峰突兀路盘旋，约伴来寻漏锡泉。

健步直穷高顶望，茂林一簇是南田。

（诗人，象山定山方前人）

象山东门岛灯塔记

清  黄岩 喻长霖

东门岛兀峙海中，为象山石浦屏蔽，旧志所称天门者是也。唐设昌国卫城于此。群岛罗列，岛北港口曰铜瓦门，岛南港口曰老东门，扼三门湾航路要津。每遇到天雾夜霾，港门莫辨咫尺，海舶过此，惊涛险恶，咸视为畏途焉。岁乙卯春，岛人任筱和、筱孚兄弟，醵金建塔于岛之东南，指迷航路，遂庆安澜。己未秋，役人弗戒，塔屋被毁，筱和昆仲复商纪传长等集资扩筑三层灯塔，更就塔旁造屋七楹，以为司灯栖息之所，庖湢备具，工坚且固，前后共费万馀金，不惜毁家以成善举。从此海波不惊，商人歌颂，而任氏兄弟乐善好义之风，遂与斯塔并垂不朽，万年无终极。长霖亦浙人，同庆怀焉，遂为之记，以诏方来，垂后世。

甲子孟秋之月    黄岩喻长霖并书

编者按：东门卫建制，始自明初，非唐代。洪武十二年（1352年）舟山置千户所，十七年改卫，二十年徙象山东门岛，二十七年又徒后门山，即今昌国卫城。

北渔山灯塔记

民国 班思德

北渔山灯塔，乃上海区灯塔之最南者，建于黑山群岛北渔山之上，矗立海中，位于冬瓜山之西北约百海里。距大陆约二十五海里，而为指示船只经由远海航线自南驶沪之用。船只经过东涌岛灯塔之后，其首先耀于眼帘者，即此灯塔。

北渔山建设灯塔之问题，海务科早年曾经讨论多次，迨光绪十年（1884年）以还，海务巡工司持之益坚，缘光绪九年十一月间，曾有华轮怀远号，在该处附近失事，旅客船员葬身鱼腹者，计达165名之多。嗣于光绪十六年五月复有德轮扬子号，相继遇险。且该时沿海航路，南自东犬山北至小龟山，中是长逾三百海里，灯务连锁，势成中断，灯塔设置，诚属必要。无如经费有限，而他处需要较急，故该塔直至光绪二十一年始得落成也。

该塔所置镜机，系属特等，直径约八呎九时，高十二呎，乃巴黎巴比尔公司所制造，体积为世界镜机之最大者。内部美丽宏壮，引人注目，不啻为透镜及棱镜所造之巨室也。体重十五吨，置于水银浮槽之上，以手触之，即可旋转自如，灵巧异常。该灯原系六芯灯头，燃用煤油，至宣统二年（1910年），始改置白炽纱罩灯头，烛力由九万四千支增至三十万九千支。迨民国16年，复改装自然式纱罩，烛力遂增至八十九万支矣。至该灯镜机旋转一周，虽需时二分钟，然每分钟尚能发白色闪光二次。

灯站建于北渔山（英名沙阿岛）之东南端高岩之巅，该岩耸立入云，高可三百呎，灯则高出水面三百四十五呎，虽在远东海江中非属最高，而中国灯塔中固无出其右者，惟该塔之管理权，属诸青岛市政府，不在海关管辖范围之内耳。该塔矮而圆，生铁所铸，建于向南突出小岬之上，该岬地势陡斜，故下行时必须急骤，方免倾跌。灯塔屋字则建于塔北斜坡之上，坡止于涧，涧则迤逦向东。该站之旗杆，在院落西北隅高丘之上，相距约三百码之遥，盖以每值海关巡轮送物料时，往往于其碇泊处所，或距灯站一二海里内，不克远睹灯站之所在，故特树旗站外以为标识，是亦特异之点耳。至于海滨峭壁，则有数处密迩屋宇，如自灯塔环廊东面，以石下投，可远及海中三百四十呎之处。一夜该站管理员某，赴塔更值之际，偶尔失足，竟为风势挟至悬崖之下。地势险峻，可见一班。此外该站西门外通于码头及村落之蹊径，亦临危崖，往来之人，咸存戒心。十载前有站役某，曾往村中作牧猪奴戏，赌负而归，沮丧之余，竟投岩下，于是万斛愁思，偕流俱逝矣。

该站有警雾炮台二处，一建于院落东端峭石之上，一位于高丘旗杆之旁，惟因比来船只行驶航线，距塔窎远，已非炮声所能及，故已次第拆除。

该岛附近，险象四伏。南有沙滩险阻，东则暗礁丛生，东北及偏北，亦危岩棋布，西面碇泊处所峭石环抱，至站之东北礁石，土人名曰虎岛，盖渔舟自海面视之，该石颇肖蹲距之虎也。站之西南约二三海里许则为南渔山（外人名马鞍岛，以其二峰形似马鞍），是为海盗出没渊薮。民国10年间海关流星巡轮游弋该处，曾与海盗一度交绥。该岛所居地位，适将北渔山灯塔所发之光遮蔽，致使十三度弧形之内，暗然无光，但至二十海里外，反可于两峰之间，得见四度弧光射出也。

该岛怪石，颇多奇观，而灯站附近洞穴，尤足欣赏，该穴位于灯站大门之西，相隔不过二百码，名曰“破城门”，其中幽邃阴森，倘在英国，必谓为“鬼窟”也。形为长方，长约二百呎，宽五十呎，深一百五十以至二百呎。穴之南端，则有拱路，下有天然水道，长约百呎，宽五十呎，海水得以流灌其中。昔时由灯站至西码头，本可遵该拱路而行，嗣经海水冲刷，路被侵蚀，发生危险，今已放弃不用矣。此外灯塔东南岩石小岬，则有悬崖突出，俗称“大观音菩萨”，虽远在警雾东炮台亦可眺及。而灯站与鬼窟之间，复有石岭隆起，状如刀形，尾端亦有峭壁，而为人迹所不可到之处，名曰“小观音菩萨”。石岭之下，则有一洞，适居水平之上，曩日乡民，视为避盗之桃源，据云，洞中深阔异常，莫究其极。东南岩石之下，亦有洞穴一处，惟值潮水极低时，方可步入，内中产苔，珍贵异常，而为稀世之良药也。渔人咸谓悬崖之下，为鬼所据，行人经此，恒被推下，而“破城门”则系善神税驾之所。所言荒诞，殊不足信。

北渔山灯站，虽属孤寂，然非若图中所示之甚也。盖岛北及西北两面，既有村落二处，与之毗连。而该岛与内地石浦巨镇，相距不过二十五海里，非独书信传递便利，并有民船互相往来。至于岛滨岩石之间，产鱼甚多，管理员恒捕以佐餐。即巨大龟鳖之类，亦可以绳索捕之。惟本地渔业，则以捕鱿为主。且该岛适为鸟类移徙所经之路，故每逢移徙季候，晨间塔基左右，小鸟坠毙，为数甚多焉。

该站档案，民国9年以前，尽行遗失，故该岛附近船只遇险案件，无从查考。但民国20年内，附近遇难船只，竟有三次之多。缘该年三月，有法轮长江号，在灯塔西南偏西约半海里地方触礁，船员旅客六十名，则为灯站所收容，又同年四月，有华轮华阳号，在南渔山西北角搁浅，旅客船员，悉为大英火轮船公司之瑞普太那轮船救护而去。又同年九月，复有日本打捞轮船东洋丸，方在打捞上述触礁二轮之际，忽遇飓风，触于该站西面礁石之上，船身破碎，轮中人员，仅有一人获庆生还，馀均溺毙。但当该轮遇险之时，适为灯站管理员所瞥见，立即集合同僚，驰往施救，惟为能力所限，救护出险者，仅上述一人而已。

（班思德：宁波海关副税务司   英国人）

渔山列岛中国领海基点地名碑文

渔山列岛所属岛礁五十有四，由主岛南北渔山得名。历为我国领土，明时系海门汛地，清顺治间曾徙民内地。乾隆时复展移垦，属象山县昌石营巡地。鸦片战争后，屡遭列强染侵。民国三年划归南田，二十九年改属三门，一九五五年三月十日解放，居民尽被国民党军劫往台湾。一九五八年前后迁石浦镇民建村。一九八五年十月省人民政府命北渔山为文明岛。

中华人民共和国象山县人民政府    1986年4 月15 日

(说明：国家十二海里领海基点位于北渔山五虎礁)

筱和筱孚两难墓铭

民国三十三年十月吉日

任君筱和筱孚，同母兄弟也，其尊人世高公不幸早世，母氏黄，性慈善而课子严。和孚读书二三年，命和改业渔、孚就商。兄爱弟敬，俱各自立成家，凡地方公益善举，不分难易，不论就地外方，视为应行者，彼兄弟即次兴办，并无倦容，然非得慈命，不敢作也。民国四年，于东门门头出资买山，创建灯塔，以利航行。以故士大夫及航商都乐与和孚交。云间朱孔杨、柴连复先生赠以“两难”字额留念。噫！尽数十年辛勤积蓄悉付诸利人济世，不顾身家，兄若弟同心同德，至老不休，不诚难乎其难哉！母殁，两难居丧尽礼，和又长斋礼佛续母修，至死不变。今和翼化，孚葬兄于门头山灯塔西，将德配别阡，与兄合墓。嘱世清题墓，不敢辞，复志其两难之实以风世之为兄弟者。世愚弟俞世清并书。

99中国（宁波石浦）开渔节祭海典礼祭海文

维公元1999年9月14日，中国宁波石浦开渔节吉日良辰，浙江省象山县县长王仁洲率出席祭典者，并承全县五十三万人民及县外人士之意，敬献礼品，谐奏民乐，祭颂大海于宋皇城沙滩之滨。祭曰：

混沌初开，大海漫漫。吞吐日月，含孕星汉。蕴无量之宝藏，涵不尽之资源。利舟楫而通五洲，奉鳞甲以济兆民。赖海恩泽，富民兴邦。泱泱中华，景曜东方。

浙东象山，缘海而邑。纵横百里，海域广袤。远古六千年，塔山人耕海牧渔。历秦汉南朝，传徐福、弘景居蓬莱。千百年来，先民勤朴，后昆淳良。张银网而罟海错，奋铁臂以创锦绣。佑平安妈祖、鱼师传显徵，靖海氛谭使戚军逞神威。世世代代，伴海而生，发愤图强，庶几海邑建乐园。

人与自然，休戚攸关。陆与海洋，脉脉依偎。21世纪，瞩目海洋，前景广阔。然向大海索取无度，必危及人类自己。纳百川可不竭，节细源使永远。故自九七，施行休渔开渔。政府立法，渔区尊奉，以保长渔久业。

方今世纪之交、建国五秩，开渔庆典又届。千馀平方公里境域，龙腾虎跃。荔湾象港松兰皇城，舒怀开放。海内宾客踵至，万民空巷云集。船队列列，龙旗猎猎，征鼓阵阵，待等令下，千轮竞发，驰聘疆场。诚以阅师之际，祈告沧海，愿旗开得胜，丰产安康。襄我邑民，再创辉煌，幸哉，尚飨！

（象山县中国开渔节组委会）

渔山如意碑赋

朱燃（朱永林）撰文

渔山列岛，珠落蓝洋。本岛女神，如意娘娘。保佑我等，万年吉祥。

乙未当年，国共枪响。国军撤退，岛民被往。同胞487，倾刻离乡。

柯公位林，鬥胆出场：我与菩萨，铁心同航。守军大员，蒋公考量。

经国先生，言出沙场：可以，可以，带上去，带上去。

唯此十字，传世份量。奇矣信俗，代代铿锵。如意渡海，发力富岗。

海神有庙，彰显娘娘。今日渔山，亦显风光。一方热土，神安人畅。

察哉蒋公，铸成桥梁。言微意深，句句响亮。兄弟相煎，手足向望。

冬冰渐溶，汪洋不汪。如意往来，海峡之光。血浓于水，国泰民强。

值渔山岛民去台六十周年谨立此碑以资纪念。

同庆国家级“石浦富岗如意信俗”非遗名录入选。

是为赋勒石铭碑记之

朱燃撰文    陈宜书

石浦如意文化联谊会敬立

                               公元二零一四年二月十日

请求题碑函

蒋孝严先生：

特来函打扰，十足一件好事。

依据本会倡议及相关精神，您父亲蒋公经国先生当初为石浦渔山岛岛民及神明如意娘娘迁台功不可没，在菩萨可不可以带去台湾这个问题上，经国先生当场可贵的“可以，可以，带上去，带上去”十字如雷贯耳。不是吗，该美谈已由你们台湾台东小石浦村已故柯位林先生（柯受良之父）口述，两岸传颂至今。

今吾等共举，于大陆渔山岛民迁台六十周年之机，欲建碑亭及附属设施一处，以示历史纪念。今特恭请先生您为此碑正面题词，建议书写“如意往来”四字，此义非凡。由您题来，最为合适。请赐墨宝，万分感激。

象山石浦如意文化联谊会会长：韩素莲

象山石浦渔山村村长：张匡京

台东富岗新村代表：陈昌福

柯受雄

              呈上

（信函执笔人朱永林）       2014年3月26日（公章）